Charm
Charm
är ett vapen i livskampen, som aldrig sårar, aldrig
fäktar med vassa klingor och som gör sin ägare
oövervinnelig. Charm är inte bunden vid någon
viss tid, vid någon viss ålder - ett barn kan
ha charm likaväl som en gammal man eller en gammal kvinna.
Den kan vara starkare utpräglad på det andliga
eller det själsliga området men kanske allra starkast
när det gäller människans dolda erotiska möjligheter
. . .
Vad
är charm?
En svår definition
Det är omöjligt att definiera detta
begrepp. Det är lika omöjligt att fånga tjusningen
i detta ord som att analysera en klar himmel. Charm är
mer än skönhet. Visserligen äger skönheten
en obestridlig makt, men den kan knappast uppvisa samma sensationella
segrar som charmen, vilket ofta ger en ful människa stora
framgångar.
Man
skulle kunna skriva hur mycket som helst om de framgångar,
som uppnås av kvinnor med charm. Men det går inte
att definiera charm, den är eterisk och skiftande som
det brokiga stoftet på en fjärilsvinge. Den är
ogripbar – i samma ögonblick som man försöker
gripa den, är den fördärvad . . .
Exemplet
Pavia
När jag tänker på ordet ”charm”,
kommer jag att tänka på ”Paiva”; vars
sensationella levnadsöde har fascinerat mig. Kvinnan
föddes i ett ghetto och som vid 19 års ålder
gifte sig i Paris med en hygglig karl, som inte alls var vuxen
hennes charm och som därför inte hade någon
användning för den inom sin trånga sektor.
Hon skilde sig och efter en tid var det så illa ställt
med henne att hon svimmade av hunger mitt på Champs
Elysées i Paris. När hon vaknade till medvetande,
var hennes första ord: ”Här ska jag en gång
ha ett palats.” Hon älskade och log sig sedan genom
livet, tills hon gifte sig med den till något till åren
komne portugisiske markisen de Paiva. Det var han som gjorde
henne till den berömda ”Pavia”, som var beundrad
och – vad det manliga könet beträffar –
tillbedd av hela Paris. Monsieur le Marquis uppförde
det berömda palatset just på den plats, där
Madame hade vaknat upp ur sin svimning, och när han var
död, gifte hon om sig med furst Henkel-Donnersmark, som
gjorde den lilla ghettoflickan från Warszawa till en
av Schlesiens rikaste furstinnor. Det var inte hennes skönhet,
utan hennes charm som hade förtrollat honom så
att han sörjde henne ännu många år efter
hennes död och varje dag gick han ner i slottets gravkor
för att be.
Är
charm detsamma som älskvärdhet? Nej, det finns visserligen
inga charmfulla människor utan älskvärdhet
men däremot älskvärda utan egentlig charm.
Man talar också om ”charme troublant” –
den gäckande charmen, som lovar allt och håller
föga eller ingenting alls. Den tillhör inte personligheten
utan är blott något ytligt, bakom vilket den egentliga
– ofta rakt inte charmfulla – personligheten försöker
dölja sig.
Eros
och charm
Nej enbart älskvärdhet utgör
inte den äkta charmens väsen, inte ens hjärtlighet,
inte heller kvickhet och intelligens, inte behag. Nej, men
något av allt detta. Charm är hjärtats behag,
andens behag. Den visar sig ofta blott i ett litet, oväntat
småleende, som glimtar till och försvinner, i ett
blixtrande öga, i ett skämt, som räddar en
allvarlig situation, i tusentals smådetaljer. Det är
sådana detaljer som bildar detta ”je ne sais quoi”,
vilket fransmännen – från dem kommer ju också
ordet charm – uttrycker så suveränt genom
att – inte uttrycka det. Charm ligger i återbörderna,
i skrattet, ofta i handrörelserna, i sättet att
sluta ögonen, i röstens timbre, i gången och
framför allt i ”hållningen”.
Man
kan inte förneka att Eros har plantera charmens frön,
och alla, som glatt och villigt underordnar sig hans makt,
har nog möjligheter att frigöra sin egen (kanske
endast dolda) charm. Ja, man kan kultivera charmen, visst
kan man det. Lära sig – charm tror jag inte att
man kan. Charm är Eros´ käraste och mest bortskämda
barn. Här måste man noga skilja mellan ”Eros”
och ”sex” . . . Den ena begär inte nödvändigtvis
det andra. Eros är den stora trollkarlen, ”alluppvärmaren”.
(Källa: "Kvinnan utan ålder"
av Olga Tschechowa")
|