Charm
Charm
är ett vapen i livskampen, som aldrig sårar, aldrig
fäktar med vassa klingor och som gör sin ägare
oövervinnelig. Charm är inte bunden vid någon
viss tid, vid någon viss ålder - ett barn kan
ha charm likaväl som en gammal man eller en gammal kvinna.
Den kan vara starkare utpräglad på det andliga
eller det själsliga området men kanske allra starkast
när det gäller människans dolda erotiska möjligheter
. . .
Vad
är charm?
En svår definition
Det är omöjligt
att definiera detta begrepp. Det är lika omöjligt
att fånga tjusningen i detta ord som att analysera en
klar himmel. Charm är mer än skönhet. Visserligen
äger skönheten en obestridlig makt, men den kan
knappast uppvisa samma sensationella segrar som charmen, vilket
ofta ger en ful människa stora framgångar.
Man
skulle kunna skriva hur mycket som helst om de framgångar,
som uppnås av kvinnor med charm. Men det går inte
att definiera charm, den är eterisk och skiftande som
det brokiga stoftet på en fjärilsvinge. Den är
ogripbar – i samma ögonblick som man försöker
gripa den, är den fördärvad . . .
Exemplet
Pavia
När jag tänker
på ordet ”charm”, kommer jag att tänka
på ”Paiva”; vars sensationella levnadsöde
har fascinerat mig. Kvinnan föddes i ett ghetto och som
vid 19 års ålder gifte sig i Paris med en hygglig
karl, som inte alls var vuxen hennes charm och som därför
inte hade någon användning för den inom sin
trånga sektor. Hon skilde sig och efter en tid var det
så illa ställt med henne att hon svimmade av hunger
mitt på Champs Elysées i Paris. När hon
vaknade till medvetande, var hennes första ord: ”Här
ska jag en gång ha ett palats.” Hon älskade
och log sig sedan genom livet, tills hon gifte sig med den
till något till åren komne portugisiske markisen
de Paiva. Det var han som gjorde henne till den berömda
”Pavia”, som var beundrad och – vad det
manliga könet beträffar – tillbedd av hela
Paris. Monsieur le Marquis uppförde det berömda
palatset just på den plats, där Madame hade vaknat
upp ur sin svimning, och när han var död, gifte
hon om sig med furst Henkel-Donnersmark, som gjorde den lilla
ghettoflickan från Warszawa till en av Schlesiens rikaste
furstinnor. Det var inte hennes skönhet, utan hennes
charm som hade förtrollat honom så att han sörjde
henne ännu många år efter hennes död
och varje dag gick han ner i slottets gravkor för att
be.
Är
charm detsamma som älskvärdhet? Nej, det finns visserligen
inga charmfulla människor utan älskvärdhet
men däremot älskvärda utan egentlig charm.
Man talar också om ”charme troublant” –
den gäckande charmen, som lovar allt och håller
föga eller ingenting alls. Den tillhör inte personligheten
utan är blott något ytligt, bakom vilket den egentliga
– ofta rakt inte charmfulla – personligheten försöker
dölja sig.
Eros
och charm
Nej
enbart älskvärdhet utgör inte den äkta
charmens väsen, inte ens hjärtlighet, inte heller
kvickhet och intelligens, inte behag. Nej, men något
av allt detta. Charm är hjärtats behag, andens behag.
Den visar sig ofta blott i ett litet, oväntat småleende,
som glimtar till och försvinner, i ett blixtrande öga,
i ett skämt, som räddar en allvarlig situation,
i tusentals smådetaljer. Det är sådana detaljer
som bildar detta ”je ne sais quoi”, vilket fransmännen
– från dem kommer ju också ordet charm –
uttrycker så suveränt genom att – inte uttrycka
det. Charm ligger i återbörderna, i skrattet, ofta
i handrörelserna, i sättet att sluta ögonen,
i röstens timbre, i gången och framför allt
i ”hållningen”.
Man
kan inte förneka att Eros har plantera charmens frön,
och alla, som glatt och villigt underordnar sig hans makt,
har nog möjligheter att frigöra sin egen (kanske
endast dolda) charm. Ja, man kan kultivera charmen, visst
kan man det. Lära sig – charm tror jag inte att
man kan. Charm är Eros´ käraste och mest bortskämda
barn. Här måste man noga skilja mellan ”Eros”
och ”sex” . . . Den ena begär inte nödvändigtvis
det andra. Eros är den stora trollkarlen, ”alluppvärmaren”.
(Källa: "Kvinnan utan ålder"
av Olga Tschechowa")
|